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Archive for October, 2011

THE LEBANESE EMIGRATION RESEARCH CENTER (LERC)
OF
NOTRE DAME UNIVERSITY-LOUAIZÉ

currently has openings for the following full-time paid position: Office Coordinator/Project Manager/Research Assistant

FULL-TIME PAID POST
Office Coordinator/Project Manager/Research Assistant

Job Description:
1)      Office Coordinator: handles all office documents, visitors and various matters; assists in program planning and development; composes correspondence and reports; handles delicate situations; assists in devising contracts and grant proposals; prepares other campus administrative and financial forms; coordinates seminars, conferences and meetings; receives visitors.
2)      Research Assistant: Under general direction, performs research activities as directed by the Director and the research investigators; sets-up and manages a group of interns and volunteers, assists with research projects and performs independent research; receives and assists scholars and Ph.D. and MA candidates in their research, contacts and accommodation, and performs various managerial and media duties.
3)      Project Manager: The role of the Project Manager is to plan, execute, and finalize projects according to strict deadlines and within budget. This includes acquiring resources and coordinating the efforts of team members and third-party contractors or consultants in order to deliver projects according to plan. Liaise with project stakeholders on an ongoing basis. Identify and resolve issues and conflicts within the project team. Plan and schedule project timelines and milestones using appropriate tools. Track project milestones and deliverables. Develop and deliver progress reports, proposals, requirements documentation, and presentations. Manage field surveyors and research assistants.

Job Requirements and Skills:
The ideal candidate will have the following qualifications:
– 4-year college degree in sociology, political science, migration studies or related field.
– One-to-two years of extensive experience in research, preferably in migration.
– Demonstrated success in assisting in data gathering, literature review, media review and the like.
– Strong skills in writing press releases and media articles and in interviewing experts and the like.
– Strong executive-level coordination skills including coordinating research projects, and contacting stakeholders and interest groups.
– Demonstrated experience in drafting reports, brochures, pamphlets, and contracts.
– Demonstrated skill in using personal computers and a wide variety of software packages for word processing, spreadsheets, database processing, presentations and calendaring (e.g. Microsoft Office suite). Knowledge of e-mail systems and Internet.
– Demonstrated analytical skills.
– Demonstrated proficiency in Arabic, French and English languages.
– Ability to gather data, to compile information, and to prepare reports.
– Ability to problem-solve independently and to work well as a team member.
– Excellent telephone manners.
– Excellent interpersonal and communication skills.
– Ability to take initiative and to carry on projects to fruition.
– Willingness to learn new techniques and technologies.

* Interested candidates should send their Curriculum Vitae (c.v.) to Director Guita Hourani at ghourani@ndu.edu.lb and copy lerc@ndu.edu.lb. Only those who fit the profile needed will be contacted for an interview.

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The Lebanese for Economy and Development (LEAD) is looking to hire one/two senior and two juniors MA graduate students in economics, with proven research skills and an average of 2 to 3 years of experience, to work on economic  and public policy reform projects, e.g.:  water, trade, privatization, health, civil service, information technology and other relevant issues.

Candidates must be knowledgeable in the fields of Lebanon’s economic conditions and must possess skills in research methodology and statistical analysis and interpretation. Good organizational and inter-personal skills are also required. 

Availability: Part-time or full-time basis

Job description:
1. Research, compile, interpret and analyze data on economic conditions.
2. Meet and interview stakeholders.
3. Elaborate position and policy papers based on research findings, projections, interviews feedbacks and impact analysis.
5. Oversee the work of interns, if asked by Head or Research or Project Coordinator.
6. Maintain records, communicate effectively with others, and build public relations.

Salary:
Full timers: Between $1,000 and $1,600
Part-timers:  Proportionally with time allocated and milestones achieved.

Interested candidates should send their CVs to Mr. Rudy Sassine: rsassine (at) lead-lebanon.org

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Description:

 

BLOGGING AND ONLINE NETWORKING SPECIALIST: Middle East and North Africa

Summary
NDI Management Consultancy seeks a Blogging and Online Networking Specialist to help in the implementation of programs promoting digital security and networking amongst clients across the Middle East andNorth Africa region. The position is based inDubai, and open to native Arabic speakers only.

 

Primary Responsibilities

  • Liaise with clients and experts in the field.
  • Monitor, analyze and report on the use of internet technologies in the Middle East andNorth Africa.
  • Coordinate implementation of programs promoting digital security and networking, in consultation with program management.
  • Develop and promote new networks and partnerships with clients in the region.
  • Provide translation and interpretation (in Arabic and English as appropriate) of relevant information and at meetings in order to assist the NDI Management Consultancy international staff and, where requested, to provide formal translation of related project documentation or supervise the work of external translators.
  • Identify and confirm all logistical requirements for program related activities, including publications, briefings, conferences, workshops, seminars, meetings, etc., including liaising with the Finance and Administration Manager and his/her team.
  • Prepare and assemble briefing materials as directed.
  • Contribute to monitoring and evaluating progress towards program’s objectives and goals.
  • Help develop content for multilingual online networking portal.

Qualifications

  • Bachelors Degree, preferably in International Relations, regional studies or related subject. IT background is a bonus
  • Demonstrated interest in, and knowledge of, regional digital environment and cultures, as well as use of internet technologies
  • Experience in blogging, digital activities, and online community development.
  • Fluency in oral and written English and Arabic.
  • Capacity to work both independently and as a member of a team, with high degree of organization and initiative.
  • Ability to analyze developments, define problems, collect data, establish facts and draw valid conclusions.
  • Experience with information and communication technologies highly desired.

 

Application Instructions
Interested applicants can apply by sending a message to ndijobsuae at gmail.com. Please include cover letter with resume.
NOTE: THIS IS A 1-YEAR POSITION ONLY, with a possibility for a longer term position

 

  • Company Name: NDI Management Consultancy
  • Required Commitment: Full Time
  • Compensation: 10000
  • Required Work Experience: Unspecified
  • Required Education Level: Bachelors Degree
  • Listed By: Employer

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Tunisie, les éditocrates repartent en guerre

un article d’Alain Gresh pr le monde diplomatique

C’est la première élection libre tenue dans le monde arabe depuis plus de cinquante ans – à l’exception, particulière, de la Palestine où le scrutin s’était tenu sous occupation. La campagne a été animée, la participation massive malgré tous les Cassandre qui prétendaient le peuple déçu par l’absence de changements, comme si le peuple ne s’intéressait qu’aux questions de subsistance et pas à la liberté et à la démocratie. Bien sûr, les élections n’ont pas été parfaites. Certains ont évoqué le poids de l’argent, notamment avec cet homme d’affaires basé à Londres qui a réussi à obtenir un grand nombre de députés (sans doute en amalgamant les rescapés de l’ancien régime). Mais peu de démocraties ont réussi à régler le problème des rapports entre la politique et l’argent – que l’on songe aux Etats-Unis ou à la France. Les Tunisiens ne s’y sont pas trompés et tous les observateurs ont noté non seulement la forte participation, mais aussi l’émotion et la joie de personnes qui faisaient la queue pendant des heures pour glisser un bulletin dans l’urne.

Mais voilà : certains n’acceptent la démocratie que lorsque les électeurs votent comme ils le souhaitent. Que le peuple palestinien sous occupation vote pour le Hamas, et l’Occident organise le blocus du nouveau gouvernement et sa chute. Que les Tunisiens votent pour Ennahda, et voilà nombre de nos éditorialistes, ceux-là même qui affirmaient que le printemps arabe avait vu la disparition des islamistes, s’interroger gravement et reprendre une vieille antienne : les Arabes ne sont pas mûrs pour la démocratie ou, comme ils l’écrivaient avant, mieux vaut Ben Ali que les islamistes.

Heureusement, tous ne sont pas sur la même longueur d’ondes, mais le titre « Après le régime de Ben Ali, celui du Coran » du journal de 7 heures de France-Inter le 25 octobre résume la position de toutes les chaînes de Radio France, mobilisée sur un anti-islamisme primaire.

Dans L’Express, Christophe Barbier, celui-là même qui qualifiait la guerre israélienne contre Gaza de « guerre juste », écrit (« Après le printemps arabe, l’hiver islamiste ? », 25 octobre) :

« C’est une peur qui chemine alors que les armes se taisent et que s’élève le brouhaha des urnes. Une peur un peu honteuse, tant l’irénisme est de rigueur, et tenace aussi, le remords d’avoir si longtemps soutenu des dictateurs, avec, pour seule raison, cynique mais valable, d’être en sécurité sur nos rives. Une peur nourrie par les cris des coptes massacrés en Egypte, les premières élections en Tunisie et l’engagement du Conseil national de transition libyen à faire de la charia la “source première de la loi”. Cette peur, c’est celle de l’islamisme, celle d’un pouvoir barbu et liberticide, dont les imams psychopathes remplaceraient les militaires d’opérette et les despotes débauchés d’hier. »

« Valable » ? Valable de soutenir Ben Ali et Moubarak, le roi du Maroc et les généraux algériens ? S’agissant des coptes égyptiens, faut-il rappeler qu’ils ont été (aux côtés de musulmans qui manifestaient avec eux) massacrés par l’armée, présentée comme une garante face aux islamistes ? Quant à la dénonciation des « imams psychopathes », on reste sans voix…

« Jamais cette crainte n’a abandonné les esprits occidentaux, même si le vacarme de la fête droits-de-l’hommiste l’a reléguée depuis janvier dans l’arrière-boutique de la foire-fouille sondagière. Elle ressort aujourd’hui parce que nous sommes dans un marécage idéologique, un entre-deux politique où les potentats sont déchus, mais les démocraties, pas encore installées. Balbutiantes et vacillantes, elles sont comme un enfant effrayé par ses premiers pas dans un monde vertigineux. Arabes et Occidentaux, tous épris de paix et de liberté, nous sentons que quelque chose a gagné, qui était juste, mais qu’autre chose aujourd’hui menace, qui est terrible. Et si rebelles et révoltés avaient œuvré, à leur insu, pour préparer le règne des imams ? Et si nous avions fourni, enfants béats de Danton et de Rousseau, le moteur démocratique au véhicule islamiste ? S’imposer par une révolution ou une guerre civile n’est rien à côté d’élections gagnées : l’islamisme pourrait bien, demain, affirmer être légitime selon les critères mêmes de l’Occident. Que répondrons-nous ? »

Eh bien, nous répondrons que c’est le jeu de la démocratie. C’est ce que font les partis de la gauche tunisienne, dont certains s’apprêtent à gouverner avec les islamistes. Car, nous le savons tous, des élections libres donneront dans tout le monde arabe un poids important aux islamistes (dans ses différentes déclinaisons, et Ennahda en Tunisie n’est pas les Frères musulmans en Egypte ou au Maroc) et le choix est clair : soit le retour aux dictatures que l’Occident a soutenues sans états d’âme ; soit la confiance dans la démocratie, dans les peuples, qui, même musulmans, aspirent à la liberté et non à une dictature de type taliban.

Autre éditorialiste, Jean Daniel, toujours mal à l’aise quand il s’agit de l’islam et qui a mis si longtemps à dénoncer la dictature de Ben Ali. Son texte publié le 26 octobre, « Tunisie. Victoire programmée pour les islamistes » (Nouvelobs.com) est un mélange d’erreurs factuelles – que signalent d’ailleurs ses lecteurs sur le forum – et des préjugés qui animent une bonne partie de la gauche française.

« Le plus triste, c’est que cette victoire altère les couleurs du Printemps arabe, décourage les insurrections modernistes, et galvanise les insurgés religieux. La Tunisie était un exemple à suivre pour tous les nouveaux combattants arabes de la démocratie. Elle est devenue un modèle pour les mouvements religieux. Dieu vient de dérober au peuple sa victoire. »

Insurgés modernistes ? insurgés religieux ? Sur la place Tahrir tant célébrée, tous les vendredis, des milliers de manifestants faisaient la prière. A quel courant appartenaient-ils ? moderniste ? religieux ?

« Une bonne partie des opinions publiques, tant en Occident que dans les pays arabo-musulmans, s’étaient détournées des compétitions sportives ou de la crise financière mondiale pour s’intéresser à ce qu’il se passait dans un petit pays méditerranéen de 12 millions d’habitants. » (…)

Avaient-elles tort ?

« Les Tunisiens se sont donné le droit de vote. Encore fallait-il que les élections fussent libres. Elles l’ont été pour la première fois et chacun s’est incliné devant le civisme allègre des citoyens qui, par leur vote à près de 90%, étaient supposé charger les 217 constituants d’établir une forme d’Etat de droit en respect avec les principes essentiels qui font une démocratie. Le combat reste ouvert mais il est compromis. On va voir si les Tunisiens savent se reprendre et organiser une coalition qui empêche les 70 nouveaux constituants d’imposer leurs lois. »

Les Tunisiens doivent « se reprendre » ? Quelle condescendance à l’égard de ces ex-colonisés qui ont le front de ne pas voter comme les intellectuels parisiens le souhaitent.

Et Jean Daniel dresse un étrange parallèle avec l’Algérie : « Si une vigilance, parfois ombrageuse, s’est imposée aux familiers de l’histoire du Maghreb dès qu’il a été question d’élections libres en Tunisie, c’est parce qu’ils gardaient à l’esprit ce qui s’était passé, en Algérie, entre le 5 octobre 1988 et le 14 janvier 1992. Bilan : environ 150 000 morts. » Que signifie ce charabia ? Entre octobre 1988 et les élections de janvier 1992, il n’y a pas eu 150 000 morts. Les morts sont venus après que l’armée a arrêté le processus démocratique. Ce coup d’Etat fut, selon Jean Daniel, « populaire aux yeux de l’opinion démocratique » et « a sans doute protégé l’Algérie d’une victoire des ennemis islamistes de la démocratie ».

Populaire aux yeux de l’« opinion démocratique » ? Faut-il rappeler que de nombreux partis non confessionnels, comme le Front des forces socialistes (FFS) ou même le Front de libération nationale (FLN), ont pris position contre le coup d’Etat ? Et qui peut prétendre que ce coup a protégé la démocratie ? S’il existe un pouvoir autoritaire et corrompu aujourd’hui dans le monde arabe, c’est bien celui des généraux algériens.

« Pour nombre de laïcs ou simplement de républicains, fussent-ils les plus musulmans, l’expression “islam modéré” est un oxymore : il y a contradiction absolue entre les deux mots. Pour d’autres, la capacité de résoudre les problèmes considérables que la construction et le développement de la Tunisie vont poser est assez faible sans l’appui des forces qui se disent encore islamistes mais qui ne sont souvent que conservatrices. Elles répondent au besoin d’ordre et d’autorité qui, dans l’histoire, est toujours apparu après le chaos provoqué par des journées insurrectionnelles. »

Nombre de laïcs, de républicains contestent l’expression islam modéré ? Jean Daniel confond les musulmans qui s’expriment abondamment dans les médias occidentaux avec l’opinion dans le monde arabe. Les deux plus importantes forces de gauche en Tunisie ont accepté le principe d’une collaboration avec Ennahda, preuve qu’elles croient qu’il existe non pas un « islam modéré », mais des organisations islamistes qui acceptent les règles de la démocratie.

Plus largement, les clivages qui divisent la Tunisie ne se résument à celui entre laïcs et islamistes. D’autres questions se posent à la société, aussi bien sociales que politiques, des choix du développement comme celui de la politique internationale et régionale. Rien ne serait plus dangereux que de faire des combats dans le monde arabe des combats entre deux blocs homogènes, laïcs et islamistes. Non seulement parce que la victoire de ces derniers serait certaine, mais aussi parce que ce n’est pas le principal clivage de la société.

Oui, Ennahda est une organisation conservatrice, notamment sur le plan des mœurs et de la place des femmes ; elle est libérale en matière économique ; son fonctionnement a longtemps été vertical (comme tous les partis de la région), même s’il est désormais contesté par les nouvelles générations et les nouvelles formes de communication. Il ne s’agit donc pas de donner une image idéalisée du mouvement, mais de reconnaître que, comme le Hamas en Palestine, il est une partie de la société, et que son exclusion signifie l’instauration d’une dictature militaire.

D’autres éditoriaux reprennent cette même ligne islamophobe. On pourra lire bien d’autres contributions sur le thème, que ce soit Alain-Gérard Slama dans Le Figaro du 26 octobre (« Elections en Tunisie : sous le jasmin, les cactus », heureusement ce texte n’est pas en accès libre sur le site du journal) ; ou encore Martine Gozlan, ou l’inénarrable Caroline Fourest, qui écrit notamment sur son blog : « Dire qu’Ennahdha est “modéré” parce qu’il existe des salafistes très excités, c’est un peu comme expliquer que Le Front national de Marine Le Pen est de “gauche” parce qu’il existe des skinheads. »

Mais ne tombons pas dans la paranoïa : fort heureusement, d’autres textes font la part des choses.

On notera la tribune de Bernard Guetta dans Libération du 26 octobre, « L’impardonnable faute des laïcs tunisiens » – encore que l’idée d’un nécessaire front des laïcs me semble contestable.

Et aussi l’éditorial du Monde (27 octobre), « Et si, en Tunisie, la démocratie passait par l’islam ? » :

« L’annonce concomitante du retour de la charia en Libye, avant la poussée électorale attendue d’autres forces islamistes en Egypte, risque ainsi d’alimenter l’incompréhension face à des révolutions menées pour les droits de l’homme qui ne se traduisent pas instantanément par l’adoption des valeurs que les Occidentaux revendiquent. C’est singulièrement vrai sur la question des droits qui doivent être reconnus aux femmes. Ce serait cependant faire injure aux Tunisiennes et aux Tunisiens que de décréter, toutes affaires cessantes et sans qu’il soit nécessaire de voir les vainqueurs à l’ouvrage, que le succès d’Ennahda sonne le glas de leur “printemps”. En l’occurrence, si une loi mérite l’attention, dans les pays qui vont voter pour la première fois autrement que sous la matraque et pour un parti unique, c’est sans doute moins la loi islamique qu’un code autrement plus prosaïque : la loi électorale. »

« La réussite des transitions arabes passe nécessairement par l’adhésion du plus grand nombre à un projet commun, et donc par le compromis et la négociation. A cet égard, le système proportionnel retenu en Tunisie qui écrête les raz de marée électoraux au lieu de les amplifier et contraint le vainqueur à trouver des alliés est judicieux ; il permet d’éviter une situation à l’algérienne, lorsque le Front islamique du salut retourna à son profit en 1991 un système conçu pour favoriser le FLN. »

« La volonté exprimée par des opposants historiques tels que Moncef Marzouki et Mustapha Ben Jaafar, dont les partis ont obtenu des résultats encourageants, de trouver des terrains d’entente avec Ennahda dessine un tout autre chemin, celui d’un apprentissage de la démocratie qui passe moins par l’anathème que par le dialogue. Sans faire preuve d’un angélisme excessif, il est permis de le juger prometteur. »

Et les élections tunisiennes seront à marquer d’une pierre blanche sur la longue voie des peuples arabes vers la démocratie.

Source: http://blog.mondediplo.net/2011-10-27-Tunisie-les-editocrates-repartent-en-guerre

 

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L’Institut des Sciences Politiques de l’universite Saint -Joseph a ouvert le Master en Sciences Politiques avec de nouvelles options:

Une option Communication et Marketing Politique (preparant des specialistes  et experts en communication politique et campagnes electorales).

Une option “Politique exterieure et Cooperation internationale ” (preparant a la recherche, a l’enseignement et a la consultation publique et privée)

Une option “Droits de L’Homme et Démocratisation” avec pour objet les processus de transition, (Preparant les specialistes parmi les fonctionnaires publics, les responsables d’ONG, les missions de suivi et de monitoring de la situation des droits de l’homme, et les consultants en matiere de transition.)

a tous(tes)  les interessé(es) n’hesitez pas a consulter le site de sciences Po Liban ou d’appeler les numeros figurant sur la fiche ci dessous.

Rita

Les nouvelles options du Master de L'Institut des Sciences Politiques

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Dear Readers,

 

Kindly find below the latest issue of the Gender and Development e-Brief (No 113)

Please note that the Development e-Brief is posted on line on the following URLM:http://crtda.org.lb/webfm_send/435

 

Best regards,
CRTD.A / IRIS

 

 

Gender and Development e -Brief / Issue 113

October 2011

IN THIS ISSUE

 

NEWS & ARTICLES

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
GENDER ACTIVISM

In Lebanon

Women’s Rights Activists set to wage new Campaign

Engaging Men in Ending Violence Against Women

In Tunisia

TunisiaCampaign for Women to Vote

In Algeria

Women’s Song & Video as Advocacy for Rights in Algeria

In Saudi Arabia

VNC Statement on Full Rights for Saudi Arabia Women

 

GENDER & HUMAN RIGHTS

MPs drafting domestic violence law in Lebanon

Woman arrested for allegedly assaulting lawyer

Egyptian film needs more stories about women

Nobel laureate implores U.N. to not offer immunity to Saleh

Nawal El Saadawi: ‘I am going to carry on this fight for ever

A Conversation With Saudi Women’s Rights Campaigner Wajeha al-Huwaider

Harsh Challenges for Females Heading Families & IDP’s in Iraq

Iraq: Stakeholder Report to the UN Universal Periodic Review Process by Karama – Feb. 2010

 

GENDER BASED VIOLENCE

In Saudi-Arabia

Saudi woman to be lashed for defying driving ban

Eventhough the Shura Council is Reconsidering Driving Issue

In Lebanon

Australia: ‘Lebanese-Australian girl goes to court to stop her marriage’

In Yemen

First Female Protester Killed in Yemen as Violence Continues

… and while celebrating peace prize, Yemeni women were attacked

In Iran

Iran sentences film actress to 1 year in prison and 90 lashes’

…and Iranian activist Narges Mohammadi for 11 years of prison


… STEPS FORWARD

In Tunisia

Tunisia is Leading the Way on Women’s Rights in the Middle East

 

BOOKS & REPORTS

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
RESOURCES & CALLS

UN Women Fund for Gender Equality Seeks Proposals from Arab States

Asia Foundation – Women’s Empowerment Program

Family Planning and Islam’ by Asghar Ali Engineer

International Day of Rural Women – UN GA President Message

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

Gender and Development e-Brief receives material from various sources for its publication. Should you wish to refer to these sources/ sites directly, the list includes publications from: AVIVA, www.aviva.org, AWID: www.awid.org, Democracy Digest: www.freedomhouse.org, Development Gateway: www.developmentgatway.org, Dignity: www.dignity.org, e-Civicus: www.civicus.org, Eldis: www.eldis.org, ESCWA: www.escwa.org.lb, GDB: www.developmentex.com, Global Knowledge Partnership: www.globalknowledge.org, IGTN: www.IGTN.org, ILO: www.ilo.org One World: www.oneworld.net, Siyanda: www.siyanda.org, The Daily Star: www.dailystar.com.lb, The Drum Beat: www.comminit.com, The Soul Beat: www.comminit.com, The World Bank: www.worldbank.org, UNDP: www.undp.org, Wicejilist: www.wicej.addr.com, WLP: www.learningpartnership.org; WIDE: www.wide-network.org; IRIN News: www.irinnews.org, Women’s UN Report Network: www.wunrn.com, Women Living Under Muslim Laws: www.wluml.org

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Gender And Development E-Brief is published by CRTD.A.

To get all previous GAD e-brief issues please log on to: http://www.iris-lebanon.org/arabic/inner/ebrief.htm

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An e-mail is being forwarded between “Lebanese only”.

it is a list of “principles” known and famous in the Lebanese community. Some are funny I agree, but for all asking what are gender roles, and how gender discrimination and racism are growing and are being nurtured in our society,  here are some examples I am translating:

ps: I remember when a guy came to our office at work, and my Sudanese colleague opened the door , he asked ( where is the Madam? “)

😦

we laughed that day and roul’s my colleague explained to him that not all black or tanned people are domestic worker= maid, and he can say hi, and good morning…

voila,

I will let you read the mail of Lebanese concepts I translated in english:

“Syrian = intelligence forces

Homsi = joke

 Egyptian =  Fuel/Petrol station
Chinese = Karate guy
Indian = cleanups worker
Sri Lankan = maid

Filipina  = ‘Class’ maid = VIP maid
Italian = viril
Lebanese = knows everything and everyone and proud to be
========================

Electricity is on = Put the hot water boiler on and the washing machine

Cut off electricity = Cut off the water boiler and the washing machine
Generator on = Attention the disjoncteur ” electric circuit breaker” will turn off,  hurry turn off the water boiler.
Safety belt = to be put 10 meters  before the security barrier 

He is Turning 18=  he can get his driving licence 

She is turning 18 = she can have a surgery (nose, Botox….)
Mobile = Missed call, sms , and  Bluetooth

You got your salary?  = you have to pay now
Gasoline = how much is the price today?
It’s 8 o’clock = it s news time!

The time is 11h55p m = let’s all go to sleep before the generator cuts off

Marriage = Carnival

He died  from a  heart attack = it is an overdose 

Ambulance = someone got a bullet

Laziness and calm=  Smoking the Narguileh

NOTE: DON’T FORWARD THIS EMAIL TO NON-LEBANESE”

And for all arabic speaking please find it in arabic: as I received it:

بعض المفاهيم عند اللبنانيين

سوري        =  مخابرات
حمصي      =  نكتة

مصري        = محطة بنزين
صيني        = لعيب كاراتيه

هندي         = عامل تنظيفات
سريلنكية   = خادمة
فيليبينية     = خادمة ‘ كلاس’

إيطالي      = جغل

لبناني        = ملك الفهم و ما في حدا قدو

========================

إجت الكهربا         = دورو الآظان + دورو الغسّالة

انقطعت الكهربا    = طفو الآظان + طفو الغسّالة

إجا الموتور          = تكّ الديجونتور! ولك طفـّو           الآظاااااااااااااااااااااان. يلعن هااااا…

حزام أمان = قبل الحاجز بعشر متار     

صار عمرو 18 = دفتر سواقة

صار عمرا 18  =شي عملية تجميل (نفخ، قص…الخ

موبايل           = ميسد كول أو مسِج واكيد بلوتوث

قبضت؟          = يلا دفاع

بنزين              = شو بأدّيش التنكة اليوم؟

الساعة8       = أخبار

الساعة طنعش إلا خمسة= قومو نامو قبل ما ينطفي الموتور

زواج                    = كارنافال

مات سكتة قلبية =اوفردوز

أمبيولانس           =  أكلّو شي واحد رصاصة طايشة

رواااء                   = أركيلة

NOTE: DON’T FORWARD THIS EMAIL TO NON-LEBANESE

RITA….A Lebanese and proud to be:-),

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