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Si dans ses poèmes Abou el Nouwas célèbre l’homosexualité, dans la réalité, le sujet au Liban reste un tabou, pire le sujet est criminalisé par les lois pénales, et religieuses. A la lumière des lois et pratiques en vigueur, les homosexuels au Liban comme dans les pays arabes sont stigmatisés par les communautés religieuses, les groups de pairs, leur collègues au travail, les medias et surtout leur famille. D’ailleurs le mot arabe « chazz » « déviant » très longtemps utilisé par les medias, souligne la discrimination à laquelle font face les homosexuels dans la société.

Sur le plan des lois, au Liban, le Code Pénal libanais datant de 1943, stipule dans son article 534 que “les relations sexuelles contre nature sont punies d’emprisonnement pour une durée entre un mois et un an, et d’une amende entre 200 000 et un million de livres libanaises”. Dans les textes l’homophobie au Liban est pénalisée et surtout criminalisée, dans la pratique sociale, même parmi les étudiants, l’homophobie fait rage ; Un article publié par un jeune étudiant dans le Journal des étudiants de l’Université Américaine, Outlook,  renforce la stigmatisation et l’homophobie, et la parution d’un tel article montre combien le sujet est sensible et mal-compris dans la société; Dans les familles, le sujet reste un tabou ; La société patriarcale libanaise, ne permet ni à l’homme ni à la femme de sortir du carcan des rôles sociaux attribués à chacun. De plus l’homme et la femme ne peuvent pas enfreindre les rôles prédéterminés par la société et les “bonnes mœurs” sans être considérés comme des parias. Dans la société, la discrimination via les femmes sont multiples, surtout envers les femmes célibataires. Une femme ne se complète que via un mariage et des enfants; Les personnes homosexuelles sont donc stigmatisées. Aussi, dans les familles, beaucoup parlent de l’homosexualité comme d’une maladie…

Quelques avancées sont à noter. Récemment et plus précisément depuis le début de l’année 2012, la blogosphère libanaise a vu fleurir des blogs anonymes pour la plupart d’homosexuels vivant au Liban. Le but d’un des blogs et de relater la vie de jeunes qui vivent dans un pays ou l’homosexualité est plus qu’un tabou, elle est un crime.  L’exemple tout en couleur est celui de « Alloush » et « Zouzou » un blog qui  se veut un blog de deux meilleurs amis  homosexuels qui racontent leur “simple” vie de tous les jours au “Liban”. Le blog se nomme Homos libnani, un jeu de mot, entre le célèbre pois chiche libanais et l’acronyme d’homosexuel ;

MEEM la communaute qui questionne la sexualite au Liban

MEEM la communauté qui questionne la sexualité au Liban

Aussi, le célèbre ouvrage « Bareed Mista3jil », « Courrier urgent » préparé pendant 3 ans par MEEM, une organisation qui apporte son soutien aux lesbiennes et transsexuelles du Liban, relate des histoires vraies de femmes homosexuelles au Liban. Sous forme de lettres cachetées et anonymes, 41 lesbiennes, bisexuelles ou transsexuelles, âgées d’une trentaine d’années témoignent dans ce livre de leur calvaire né de l’incompréhension de la société qui ne reconnait pas leurs droits et du refus de leur famille d’accepter et même de tolérer leur orientation sexuelle. Des récits poignants qui racontent les difficultés de réconcilier la religion, la sexualité, le « standing » et la respectabilité des familles, la colère et la violence des parents ou des frères ; Effarant, un témoignage relate aussi un cas de viol.

Le célèbre ouvrage « Bareed Mista3jil », « Courrier urgent » préparé pendant 3 ans par MEEM, une organisation qui apporte son soutien aux lesbiennes et transsexuelles du Liban.

Le célèbre ouvrage « Bareed Mista3jil », « Courrier urgent » préparé pendant 3 ans par MEEM, une organisation qui apporte son soutien aux lesbiennes et transsexuelles du Liban.

Si les lois qui touchent à l’orientation sexuelle sont iniques et obsolètes au Liban, une polémique a pris forme récemment suite à l’arrestation de 36 hommes dans un cinéma d’un quartier populaire à Beyrouth lors de la projection d’un film pornographique.  Les hommes ont été obligés de subir des « tests anaux », les « tests de la honte » tels que les activistes les ont nommés. Les autorités prétextent que de tels tests aident à établir l’orientation sexuelle des personnes arrêtées et soupçonnées d’homosexualité. Pire que les lois, les pratiques pour « dépister » l’homosexualité touchent à la dignité humaine.

D’ailleurs une  manifestation de soutien a eu lieu le samedi 11 août 2012 devant le palais de la Justice. Une centaine de jeunes activistes, se sont virulemment opposés aux tests de virginités encore appliqués dans certains cas sur des femmes, et contre les tests annaux. Les manifestants ont ironisé en parlant de « viol médico-légal ». Les manifestants femmes, hommes et enfants ont brandi des pancartes et ont hurlé des slogans demandant à l’Etat de respecter la liberté sexuelle, les corps des citoyens et citoyennes et d’arrêter les humiliants examens, physiques et psychologiques. Ils ont fait la « sourde oreille » aux remarques déplaisantes de certains passants. Rétorquant simplement… les tests sont des viols, des viols légaux honteux et révoltants.

Une  manifestation de soutien a eu lieu le samedi 11 août 2012 devant le palais de la Justice. Une centaine de jeunes activistes, se sont virulemment opposés aux tests de virginités encore appliqués dans certains cas sur des femmes, et contre les tests annaux.

Une manifestation de soutien a eu lieu le samedi 11 août 2012 devant le palais de la Justice. Une centaine de jeunes activistes, se sont virulemment opposés aux tests de virginités encore appliqués dans certains cas sur des femmes, et contre les tests annaux.

HELEM l’association première en son genre dans le monde arabe et qui défend les droits des lesbiennes, gays, bisexuels et transgenres a haussé le ton lors de la manifestation via des pancartes et T-shirts qui ont crûment représenté les tests qui sont infligés aux personnes arrêtées. Des tests qui n’ont aucune valeur scientifique et que l’Ordre des médecins a déclaré illégaux. Des tests qui ne respectent point la dignité humaine, ni l’intégrité physique et morale des détenus hommes ou femmes. En un mot, comme le résume la pancarte de la manifestation, des tests honteux.

Helem ... une association qui protege les personnes homosexuelles au Liban http://www.helem.net/

Helem … une association qui protège les personnes homosexuelles au Liban http://www.helem.net/

Une lueur d’espoir nait du scandale des tests : toute forme de bigoterie et racisme est dénoncée, notamment sur la page du « Lebanese LGBT Media Monitor », les médias et notamment les émissions télévisées sont passées au crible fin, et toute émission et ou présentateur qui prônent l’homophobie sont virulemment pointé du doigt. Des lettres électroniques sont adressées aux responsables. Le message clair du Syndicat des médecins est salué sur les pages des medias sociaux et dans les divers blogs ; La Troisième Voix pour le Liban » (3V) le Think tank en ligne qui rassemble divers experts, a préparé et publié un texte  montrant l’anticonstitutionnalité des dispositions de l’article 534 du Code Pénal.

Lebanese LGBT media monitor est une page sur Facebook qui suit les medias a la trace...

Lebanese LGBT media monitor est une page sur Facebook qui suit les medias a la trace…

Les réactions de la communauté homosexuelle au Liban, des activistes de la société civile, et de certains des grands medias qui ont passé en boucle dans leur introduction au Journal du soir le mot honte, et ont souligné l’aspect révoltant des tests montrent une avancée minime soit-elle vers la dépénalisation de l’homosexualité au moins dans l’esprit d’une partie de la conscience sociétale. Dans l’espoir de voir le code Pénal amendé, il est important que tous et toutes se mobilisent pour la liberté sexuelle et le respect des communautés marginalisées dans un pays ou le qu’en dira-t-on et les tabous priment.

Rita CHEMALY

Auteure et Chercheure en Sciences Politiques

Blog sur : http://www.ritachemaly.wordpress.com

 

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Le nouveau Special de Septembre est en vente dans les librairies avec dans ce numéro, un dossier spécial sur l’homosexualité au Liban, par Rita Chemaly.  Un sujet qui reste dans l’attente d’une décriminalisation et d’une acceptation dans un pays ou les normes patriarcales et religieuses priment.

“Si dans ses poèmes Abou el Nouwas célèbre l’homosexualité, dans la réalité, le sujet au Liban reste un tabou, pire le sujet est criminalisé par les lois pénales, et religieuses. A la lumière des lois et pratiques en vigueur, les homosexuels au Liban comme dans les pays arabes sont stigmatisés par les communautés religieuses, les groups de pairs, leur collègues au travail, les medias et surtout leur famille. D’ailleurs le mot arabe « chazz » « déviant » très longtemps utilisé par les medias, souligne la discrimination à laquelle font face les homosexuels dans la société.

Sur le plan des lois, au Liban, le Code Pénal libanais datant de 1943, stipule dans son article 534 que “les relations sexuelles contre nature sont punies d’emprisonnement pour une durée entre un mois et un an, et d’une amende entre 200 000 et un million de livres libanaises”. Dans les textes l’homophobie au Liban est pénalisée et surtout criminalisée, dans la pratique sociale, même parmi les étudiants, l’homophobie fait rage ;….”

Pour continuer à lire l’article n’hésitez pas à lire le Special du Mois de Septembre 2012, en vente dans les librairies….

Le célèbre ouvrage « Bareed Mista3jil », « Courrier urgent » préparé pendant 3 ans par MEEM, une organisation qui apporte son soutien aux lesbiennes et transsexuelles du Liban.

Une manifestation de soutien a eu lieu le samedi 11 août 2012 devant le palais de la Justice. Une centaine de jeunes activistes, se sont virulemment opposés aux tests de virginités encore appliqués dans certains cas sur des femmes, et contre les tests annaux.

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Sunday was a great sunny day to go and have a walk in the mountains;

This is what I did with my professors coming from France to visit the “Green Lebanon”;

I decided to introduce them to one of our cedar forest, with trees that are estimated 2000 years old.

But Upon our arrival to Al Chouf Natural Cedars Reserve, of Ain Zhalta, we were like astonished by the trees magnificence, and shocked by the environmental crimes that happen there; ( like the one discovered in Jaj cedar Forest) ;

On the Entrance of the Al Chouf Natural Cedars Reserve of Ain Zhalta,  a huge billboard explains that according to the “law 532 it is forbidden, to Hunt, to Park, to cut trees, flowers, to light fires” ( see image taken)

The big billboard ends with the “Natural reserve is yours and for your kids, help us in protecting it”;

But what we have seen and taken in pictures, are groups barbecuing under the trees, parking their 4X4, German cars, Korean cars, under the trees, in the long road of Ain Zhalta reserve;

What shocked us more were, the Charcoal bags and rest of fires lit under the very difficulty conserved cedars! I forgot the rifle cartridges we saw on our path! is killing the animals and birds that live in this forest  a way to protect and conserve the environment and Biosphere?!

cartdridges under the cedars

 

Charcoal under the cedars

 

this was my first time in Ain Zhalta’s forest, we walked near the people picnicking, and passed several parked cars, on the side ways of the dusty road, under the trees for 15 minutes; on the way back we decided to visit the Barouk natural reserve, with its eternal snow…;

I usually love to visit the CEDARs of el Chouf reserve, usually I go to el Barouk reserve, the guardians there do not let any car enter without briefing them, and the signs are clear, the priority is for the wild life of the forest, cars should slow down for animal to pass, there is a place for cars to park, after that people need to walk ( by foot) in the forest;  No fire, no Barbecue ….

A visitor pays a fee that helps in developing the reserve, and can visit the forest with a guide ; ( the guide is very friendly, talks in Arabic,  English or French) , and knows the life of the forest and the cedars perfectly…. our guide explained how the cedars grow, how  their shape changes with time, ( 1000 years old tree are like the one we have on our Lebanese Flag); our forest are known for the Cedrus Libanis kind of cedars ( they smell divine) ;

wall of snow

In El Barouk reserve under the sun, walls of snow still covers the trees, the sight is Beautiful, and very well conserved,

While going out of the reserve, visitors can buy honey( cedars honey!!) ….

I hope that the responsible s of the other forests and reserves will take a firm action against trespasses who do not respect the biosphere, and I hope  for the citizens and visitors of the forests to have more ethical behavior;

The Cedar Trees are something worth of protecting and not destroying, you need a picnic area, you can ask for it and it should be away from the valuable trees;

Rita Chemaly

for more information you can visit:

the fb page https://www.facebook.com/shoufcedar.org

the fb group: https://www.facebook.com/groups/shoufcedar/

the website: http://www.shoufcedar.org/scr.asp

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بمناسبة اليوم المرأة العالمي

ينظّم تجمع هيئات نسائية وشبابية ومدنية

مسيرة وطنية من أجل

“تحقيق المساواة والمواطنة الكاملة للنساء”

الإنطلاق : من البربير نحو السراي الحكومي، مروراً بالبسطة

الزمان : يوم الأحد الموافق 25 آذار بين الساعة 12.00 والساعة 1.00 ظهراً

 

إدعموا مطالب النساء والمجتمع المدني في لبنان:

1.  إستحداث قانون مدني إختياري للأحوال الشخصية.

2.  حق المرأة اللبنانية في منح الجنسية لأسرتها.

3.  تجريم العنف ضد النساء والفتيات.

4.  اقرار الكوتا النسائية بنسبة 33% على الأقل في كافة مواقع صنع القرار.

5.  إصلاح القانون الإنتخابي وإعتماد النظام النسبي .

6.  إقرار الحقوق المدنية والإقتصادية والإجتماعية للاجئات الفلسطينيات في لبنان.

7.  حماية امن النساء وتعزيز دورهن في ترسيخ السلم الأهلي.

8.  إلغاء التمييز ضد النساء في قانون العقوبات اللبناني.

9.  المساواة بين الجنسين في قانون العمل والضمان الإجتماعي وحقوق الأمومة.

10.       المساواة بين الجنسين في النظام الضريبي.

الهيئات والجهات الداعمة :

 

1.      التجمّع النسائي الديمقراطي اللبناني

2.      اللجنة الأهلية لمتابعة قضايا المرأة

3.   مؤسسة  أبعاد

4.      مركز الخيام لمناهضة العنف والتعذيب

5.      الجمعية اللبنانية من اجل ديمقراطية الإنتخابات

6.      الهيئة اللبنانية لمناهضة العنف ضد المرأة

7.      رابطة المرأة العاملة في لبنان

8.      جمعية النجدة الإجتماعية

9.      جمعية المساعدات الشعبية النروجية

10.  مجموعة نسوية

11.  عدل بلا حدود

12.  المنظمة الفلسطينية لحقوق الإنسان

13.  مركز الشراكة للتنمية والديمقراطية

14.  لجنة حقوق المرأة اللبنانية

15.  CREADEL

16.  الإتحاد العام للمرأة الفلسطينية في لبنان

17.  الشبكة العربية للمنظمات غير الحكومية للتنمية

18.  كفى عنف وإستغلال

19.  الإتحاد النسائي التقدمي

20.  مجموعة البحاث والتدريب للعمل التنموي – CRTD

21.  الجمعية اللبنانية للسلم الأهلي الدائم

22.  تجمع وحدتنا خلاصنا

23.  جمعية مهارات

24.  المركز اللبناني للتربية المدنية

25.  متطوعون بلا حدود

26.  الحركة العالمية للإمهات – لبنان

27. مؤسسة عامل الدولية

28. تجمع الهيئات الأهلية التطوعية في لبنان

29. شمل (شباب مواطنون لاعنفيون لا طائفيون)

30. الهيئة اللبنانية للحقوق المدنية

31. منتدى التنمية والثقافة والحوار

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14 of March 2005, Lebanese people gathered together and showed to the world bright and lovely colours peacefully;

as for me, the events ( the protests that happened in 2005 since the 14 of february till end of June, ) were my cup of tea for 3 years, with interviews, researches, opinion polls, for me to give birth to the first recognised research ” the LEBANESE spring 2005 between myths and realities“…

I hope that the citizen of my country will one day create a true State of Law, Etat de Droit for the frenchy as me,

a state that respects freedom of expression and freedom of being of each individual no matter what. (Confession, gender, political affiliation…)

for all, here is  a gift from me a snapshot of the lovely mimosa that bloom in Lebanon beginning of March!

Rita Chemaly

 

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